Q : আসসালামুআলাইকুম…বর্তমানে যতধরনের কুরআন ও বিভিন্ন দোয়ার খতম দেখা যায়,সে গুলো কি বিদআত নয়? অনেক আলেম বলে থাকেন যে,দুনিয়াবী ব্যাপারে কুরআন ও বিভিন্ন দোয়ার খতম পড়া বিদআত নয়! এখন প্রশ্ন হলো, এ ধরনের জামায়াত বেঁধে খতম পড়ার নিয়ম তো সুন্নাহ থেকে প্রমাণীত নয়।যদি এ থেকে এমন আমল করা যায়।তাহলে তো,মিলাদ,কিয়াম,জশনে জুলুশ সব বিদআত হবে না।কারন,সবাইতো বিভিন্ন দোয়া দরুদ পড়েই, এ সব বিদআতে লিপ্ত হয়।সতরাং সে দিক দিয়ে বিবেচনা করলেইতো সব কিছুই জায়েজ বলে বুঝা যায়।সূরা আহযাব এর ২৩নং আয়াতের আর কি মূল্যায়ন হবে? এ বিষয়ে বিস্তারিত দলিল সহকারে বিদআত কি না, জানিয়ে উপকৃত করবেন।

A :

Sorry, this entry is only available in Bengali.