প্রশ্ন : ১। আত্মহত্যাকারীর কাফন, দাফন ও জানাযার হুকুম কি? ২। কোন এলাকায় একটি কবরস্থান আছে। এলাকায় যারা কবরস্থানের জমি কেনার জন্য টাকা দিয়েছে তারাই ঐ কবরস্থানের সদস্য। তারা কবরস্থানটি কয়েকটি শর্তে ওয়াকফ করেছে, ক – দাতা সদস্যের ফ্যামেলির কেহ মারা গেলে ঐ কবরস্থানে দাফন করা হবে। খ- দাতা সদস্য না এমন কাউকে দাফন করা হবে না। তবে যদি মুসাফির হয় বা এমন গরীব হয় যারা টাকা দিতে পারেনা এমন কেউ মারা গেলে কবরস্থান কমিটির বিবেচনা সাপেক্ষে দাফন হতে পারে। গ- অপমৃত্যু তথা গলায় রশি মারা গেলো বা বিষ খেয়ে আত্মহত্যা করলো সে যদি দাতা সদস্যের ফ্যামিলিরও হয় তার পরেও এমন কাউকে কবরস্থানে দাফন করা যাবে না। মুফতী সাহেবের কাছে প্রশ্ন, এমন শর্তে কবরস্থানের জমি ওয়াকফ করলে কি হবে কি না? বিশেষ করে ২ এর খ , এমন শর্ত জায়েয আছে কি না ? এবং এমন শর্ত করলে দাতা সদস্যদের কেউ আত্মহত্যা করে মারা গেলে তার পরিবারের ঐ কবরস্থানে মৃত ব্যক্তিকে দাফন করার অধিকার আছে কি না?

১। আত্মহত্যাকারীর কাফন, দাফন সুন্নত তরীকায় করা হবে। এবং তার জানাযার নামাযও পড়া হবে। কোন এলাকায় যদি কেউই আত্মহত্যাকারীর কাফন, দাফনে অগ্রসর না হয় তবে সকলেই গোনাহগার হবে। তবে সমাজের বরেণ্য ও অনুসরণীয় আলেমগণ মানুষকে এ অন্যায়ের জঘন্যতা ও ধৃষ্টতা বুঝানোর জন্য এমন ব্যক্তির জানাযায় অংশ গ্রহণ করা থেকে বিরত থাকবেন।
২। হ্যাঁ, শরীয়ত সম্মত শর্তের সাথে কেউ কিছু ওয়াকফ করলে তা কার্যকর হয়। কাজেই উক্ত তিনটি শর্ত সাপেক্ষে ওয়াকফ করলে তা কার্যকর হয়ে যাবে। আত্মহত্যার জঘন্যতা বুঝানোর জন্য এবং এর প্রতি নিরুৎসাহিত করার জন্যই হয়তোবা কর্তৃপক্ষ উক্ত শর্তটি দিয়েছে। আর শরীআতও তা সমর্থন করে।
সূত্রসমূহঃ সুনানে আবূ দাউদ; হাদীস নং ২৫৩৩; নাইলুল আওতার ৪/৪০৭; আদ্দুররুল মুখতার ৩/১০৮; রদ্দুল মুহতার ৬/৫২৭; আল-আশবাহ ওয়ান নাজায়ের, পৃষ্ঠা নং ৩০০; তাবয়ীনুল হাকায়েক ৪/২৬৯